Anlässlich der Buchvernissage von "Whyart - A La Mode" zeigt Corner College Kleider von Aude Lehmann und eine Edition von Lex Trüb. Die Objekte sind bis zum 15.9.2008 im College zu sehen.

Lex Trüb - Edition für Whyart (1/6, 250.-)

Alexis Saile, Poet und Versager, be­sitzt einen Schlüssel zum Schaufenster im Corner College und agiert dort zwischen dem 15. September und 15. Oktober 2008 un­verkennbar, kurzschlussmässig und (fast) jeden Tag.

No. 1

No. 2

Im Rahmen des Bicycle Film Festival 2008, das in Zürich v.a. im Xenix statt findet, zeigt Corner College künstlerische Arbeiten mit Bezug aufs Radfahren von Wood Wood, Peter Sutherland, Max Knight und der Mediengruppe Bitnik. Mehr Details und ein vollständiges Programm des Fetivals finden Sie bald hier: Bicycle Film Festival.

"Walk Bike", Max Knight

Seit zehn Jahren in einem Schuh und glücklich dabei. "Die drei Weichen, ein Schuh, ein Auge und ein Ei" ist die neueste Arbeit von Mickry3. Sie wird in zwei Varianten aus PU-Weichschaum produziert und von Hand bemalt. Jedes Objekt wird nummeriert und von den Künstlerinnen signiert und kann für Fr. 100.– (Objekt A) bzw. Fr. 350.– (Objekt B) erworben werden.

Die drei Weichen, ein Schuh, ein Auge und ein Ei

Seit zehn Jahren in einem Schuh und glücklich dabei. "Die drei Weichen, ein Schuh, ein Auge und ein Ei" ist die neueste Arbeit von Mickry3. Sie wird in zwei Varianten aus PU-Weichschaum produziert und von Hand bemalt. Jedes Objekt wird nummeriert und von den Künstlerinnen signiert und kann für Fr. 100.– (Objekt A) bzw. Fr. 350.– (Objekt B) erworben werden.

Die drei Weichen, ein Schuh, ein Auge und ein Ei

Bis zum 30. Mai bleibt Corner College geschlossen. Die Räumlichkeiten werden von der Ausstellung "Vanity Fair - An Experience with Certain Pictures" verwendet:

Vanity Fair Back

Vanity Fair Front

Go With The Guts at Corner College is a group show featuring prints by artists from www.gowiththeguts.com, an online shop that started December 2008 and went online February 2009 selling prints by Zurich artists. All prints are made from either one of the traditional printmaking techniques such as: woodblock, linocut, intaglio including etching, aquatint and drypoint, stencil including screenprinting and pochoir, and monoprint.

During the exhibition period at Corner College, there will also be a screening, an excursion and a workshop.

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Rolf Heissler war Mitglied der Roten Armee Fraktion (RAF). In den 22 Jahren seiner Haft von 1979-2001 wurde seine Post überwacht, knapp 2000 Sendungen wurden beschlagnahmt. In ausgewählten Objekten zeigt die Ausstellung von Joachim Baur den Kampf um Kontrolle und die Kommunikation und Projektion unter den Bedingungen der Isolation. Sie wirft damit einen anderen Blick auf die lange Geschichte der Konfrontation von RAF, Staat und politischer Bewegung.

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"Salon de Recherche": Axel John Wieder, Curator Künstlerhaus Stuttgart (with Ruedi Baur, Miguel Robles-Duran, Vera Kockot, Jesko Fezer and Matthias Görlich)

The first Civic City Display in the Showcases of Corner College is centered around the question of a critical representation of urban issues. It presents graphic works by Zak Kyes and Metahaven.

"Graphic Design for and Against Cities" refers to the research exhibition by the Amsterdam based design collective Metahaven "Stadtstaat. A Scenario for Merging Cities", previously shown in Künstlerhaus Stuttgart and Casco, Utrecht, and the group exhibition "Dubai Düsseldorf" at Kunstverein für die Rheinlande und Westfalen, which included work by London graphic designer and publisher Zak Kyes. Around the same time in 2009, both exhibitions were concerned in different ways with imaginary merged cities as a phenomenon of globalization. The works of Metahaven and Zak Kyes deal with the potentials of visual communication in the representation of such cities as well as with the possibility of graphic critiques of strategies for urban marketing and its image politics.

Duration of the exhibition: 17.12.09–10.01.2010

Exhibition opening and "Salon de Recherche": Metahaven (with Ruedi Baur, Miguel Robles-Duran, Vera Kockot, Jesko Fezer and Matthias Görlich)

The first Civic City Display in the Showcases of Corner College is centered around the question of a critical representation of urban issues. It presents graphic works by Zak Kyes and Metahaven.

Dubai Düsseldorf

Eröffnung Samstag 9.1.2010 ab 19 Uhr
Dauer 10.1. – 24.1.2010 Di – So 14 – 18 Uhr

Die ökonomische Krise hat nicht nur Anleger und Banker ratlos gemacht. Auch in der Kunst fragen sich Galeristen, Auktionatoren, Sammler und nicht zuletzt Künstler, wie viel die Kunstwerke heute noch wert sind, um die sich die Käufer gestern noch gerissen haben. Waren die Millionenpreise von gestern märchenhafte Fiktion? Ist der Preisverfall heute Ignoranz gegenüber dem Guten und Schönen und den ewigen Schätzen der Kunstgeschichte? Und kommt es überhaupt aufs Geld an? Kann man Ideen in barer Münze messen?

Das Ausstellungsprojekt Fair Value ist eine Antwort auf diese Fragen. Gerrit Gohlke, Chefredakteur des artnet Magazins mit Sitz in Berlin, hat mit einer studentischen Arbeitsgruppe der F+F Schule für Kunst und Mediendesign Zürich die Frage nach dem Wert der Kunst gestellt. Wie lässt sich der Wert messen? Nach welchen Maßstäben entscheidet der Markt, entscheiden Kenner über Kunst und ihre Qualität?

Als Ergebnis wurden alle Studentinnen und Studenten der F+F aufgefordert, ein eigenes Kunstprojekt einzureichen und sich der schulinternen Bewertung zu unterwerfen. Alle TeilnehmerInnen hatten darüber zu entscheiden, welches die besten und wertvollsten Werke sind. Über eine durch den Berliner Medienkünstler Karl Heinz Jeron realisierte Online-Plattform sollte darüber abgestimmt werden, welche Werke in eine Ausstellung aufgenommen werden würden.

So verwandelten sich Wert, Konkurrenz, Markt, Evaluation von abstrakten Begriffen in ein doppelbödiges Spiel um Urteil und Vorurteil, Selbstbehauptung und Fremdwahrnehmung. Der Markt war keine exterritoriale Außenwelt, sondern fand innen statt. Was sich durchsetzt, bestimmten die TeilnehmerInnen selbst. Würden angehende KünstlerInnen vernünftiger entscheiden als Sammler und Investoren? Würde das Publikum am Ende der Auswahl das beste Kunstwerk zu Gesicht bekommen oder nur das konformistischste? Würden soziale Erwartungen entscheiden oder formale Qualität?

In der am 9. Januar 2010 eröffneten Ausstellung wird beides zu sehen sein: Die ausgewählte und ausgezeichnete Kunst ebenso wie das System, nachdem sie benotet wurde. Das Publikum hat die Chance, hinter die Kulissen eines Projekts zu blicken, das so objektiv wie möglich Wert ermitteln wollte und selbst zum spekulativen Marktplatz werden musste. Die Ausstellung zeigt neben den Kunstwerken auch die Bewertungskriterien und den Projektverlauf. Sie ist überdies dank der Ausstellungsgrafik des jungen Zürcher Designers Yves Kellenberger, einem F+F-Absolventen, ein verführerisches Vexierbild über Wert und Bewertung. Sie zeigt nicht nur Kunst, sondern auch die formale Qualität von Zahlen und Daten. Die Bewertungsmaschinerie wird zum anschaulichen und unterhaltsamen Ausstellungsgegenstand.

Fair Value Invitation

Die beiden Kunstschaffenden Asia Andrzejka Amorin und Mirko Baselgia zeigen ihre neuesten Arbeiten – eine Veranstaltung initiiert von Aline Juchler.

Während Amorin sich in ihrer Malerei mit der Ambivalenz von Eingrenzung und Ausgrenzung verschiedener Individuen in einem sozialen, kulturellen, politischen Milieu beschäftigt, fordert die räumliche Installation der Gemälde den Betrachter zu ungewohnten Sichtweisen. Auch führt sie in einem fiktiven Kontinuum zwischen Absehbarkeit und Offenheit spezifische Handlungen an öffentlichen und halböffentlichen Orten aus, welche sich in verschiedene Situationen des alltäglichen Lebens übertragen lassen, sei es in soziale, ökonomische oder in interkulturelle Bereiche.

INDEXTINE ist eine Inszenierung in 11 Akten. Die junge Wissenschaftlerin Tine (Christine Milz) stellt fest, dass sie bei ihren Forschungen an der Welt, auf sich selbst zurückgeworfen wird. Sie versucht in einer Reihe von Versuchen mehr über sich selbst herauszufinden, um vielleicht auch mehr über die Welt zu erfahren. Tatsächlich führen die Spuren häufig zu ihrer Mutter, welche bei der Übertragung der Strukturen durch die Muttersprache ein dichtes Muster hinterlassen hat. Die gestalterischen Experimente sind teilweise spielerisch angelegt und teilweise durch schweres Scheitern gekennzeichnet.

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26. August - 11. September 2010
Eröffnung: Mittwoch, 25. August, 18 - 22 Uhr
Öffnungszeiten: Donnerstag, Freitag 12 - 19 Uhr / Samstag 12 - 17 Uhr

Als der Künstler Mark Manders und der Graphic Designer Roger Willems 1998 den Verlag Roma Publications in Amsterdam gründeten, rechneten sie kaum damit, dass sie bis im Sommer 2010 mehr als 140 Bücher publiziert haben sollten.

Die Künstlerin Uta Eisenreich studierte Fotografie sowie Grafik. Von ihr erschien „A NOT B“ (Roma Publication Nr. 138), ein Buch das massgeblich auf Intelligenztests für Kinder basiert und dadurch die Frage von Normierung unseres Denkens anspricht. Sie wird eine Video-Installation zeigen. Louis Lüthi arbeitet als Graphic Designer und veröffentlichte „On the Self-Reflexive Page“(Roma Publication Nr. 139). Seine Publikation ist als ein Essay aus Zitaten und Anspielungen zu verstehen, das in der Ausstellung in ein neues Display überführt wird. Zusätzlich wird Lüthi an der Vernissage am 25. August um 19 Uhr einen Vortrag über seine Arbeit halten. Der Fotograf Jan Kempenaers veröffentlichte mit „Spomenik“ (Roma Publication Nr. 142) ein Bildband monumentaler Betonplastiken aus dem ehemaligen Jugoslawien. Kempenaers wird mehrere Fotos aus dem Buch im grossen Ausstellungsraum zeigen sowie an der Eröffnung ein Gespräch mit Publikum (20 Uhr) durchführen.

THREE NEW BOOKS kann durchaus als eine Reminiszenz an die Kraft und Stärken des Papiers gelesen werden. Sie ist aber ebenso eine Feststellung, die auf der Beobachtung basiert, dass heute immer mehr kleinere Verlage im Kunstbereich entstehen. Diese messen sich nicht an den Richtlinien profitorientierter Unternehmen, sondern setzen sich selbst eine sorgfältige und inhaltliche Beschäftigung mit Themen als Messlatte, die durchaus auch ethische Züge tragen kann. Die Druckerzeugnisse, die nicht durchwegs die Form eines Buches tragen, unterlaufen die Lesegewohnheiten einer breiten Leserschaft: Irritationen und Umwege beim Lesekonsum sind also vorprogrammiert. Die Beweggründe für dieses Vorgehen sowie die Absichten einer solchen Arbeitsweise wird der Verleger Roger Willems am Donnerstag 26. August um 18 Uhr im Perla-Mode weiter erläutern. Weitere Veranstaltungen werden kurzfristig über die Website und per Newsletter angekündigt.

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Der Kunsthistoriker Rémi Jaccard eröffnet sein dreimonatiges Feldforschungsprojekt Urban Art Surveillance für seine Dissertation über Streetart.

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During three weeks Corner College shows a two hour slide show of the passionated book collector Christoph Schifferli. Since more than ten years he measures his collecting activities - books, artists, sellers and places - with his camera.

Screenshot

Zürich dehnt sich in Richtung Westen aus: Diverse in die Höhe spriessende Gebäude wandeln das Stadtbild rasant. Die Konsequenz dieser Veränderungen sind zahlreiche Baustellen, die lebendige Produktionsstätten darstellen. Sie entwickeln sich, wachsen stetig und bieten Raum für vielfältige Möglichkeiten. Mittels der Ausstellung "Tearing Down, Building Up" soll sowohl die tatsächliche als auch die metaphorische Barriere der Baustelle aufgebrochen werden.

Colin Guillemet, Michael Hiltbrunner, Daniel Morgenthaler and Sabine Rusterholz debate the place of art in developed cities. They are divided in two opposing teams debate and discuss a motion that they have been assigned. Each participant has been given a position opposing or defending the motion, and each has five minutes to argue their case uninterrupted. Thereafter the speakers challenge each other, and the audience may in turn question the speakers. The event ends with a vote for the more persuasive team.

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Established in 11.11.2011 in New York by artist Triin Tamm, this nomadic collection is assembling, archiving and exhibiting art in the form of 35 mm slides in a looping carousel. The evergrowing project will accessible to the public through various "Slide Shows" organized by guest curators and Triin Tamm herself. Confirmed shows for 2012 include Contemporary Museum of Art, Estonia (Tallinn), Sans Serriffe (Amsterdam), KIM? Contemporary Art Centre, (Riga) and Primetime (New York).

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So kompakt sich ein Buch gibt, in jedem einzelnen schlummern Welten, die – im Sinne eines Objektes mit Körper und Seele – darauf warten, geblättert, betrachtet und gelesen, gerochen, gefühlt und, in ihrer höchsten Form, in die Gedankenwelt des Betrachters, der Leserin übertragen zu werden. Diese «Bücherwelten», in einer Bibliothek Buchrücken an Buchrücken gereiht, führen nicht nur in andere Zeiten, Gegenden und Gedankenwelten, sondern stehen immer auch mit derjenigen Person, die sich einem Buch annimmt, in Verbindung. Ohne ein Gegenüber ist ein Buch nicht mehr als etwas Papier und Druckerschwärze, mit einem Gegenüber wachsen Bücher weit über dies hinaus. Dochin welche Form? Um dem nachzukommen, wurden unterschiedliche KünstlerInnen und angewandte GestalterInnen eingeladen, ihren ganz spezifischen Zugang zu einem bestimmten Buch (oder auch mehreren) der Bibliothek Andreas Züst in ein Objekt zu überführen. Diese Objekte werden nun, zusammen mit den dazugehörigen Büchern und Buchreihen, in einer kleinen Wanderausstellung dem Publikum präsentiert.

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Der Künstler Christoph Brünggel präsentiert im Corner College einen ersten Einblick in seine fortlaufende Werkreihe „Aus der unmittelbaren Unwirklichkeit“, die sich mit der Auflösung und der Bildung von Form und Struktur auseinandersetzt.

Dying Swan, 2012, Christoph Brünggel

The difficult and complex situation in Syria leads to a fragmentation of society into various isolated parts. Some of these parts seem to be in line with each other better than others. Sometimes it appears to be a unified. And then again it falls to pieces. Syria as concept has become a synonym for itself and all the questions that arise when the line is crossed: be they existential, ethical, humanitarian, political, religious, economic, military or in terms of international law.

Presentation "Social Media tools in Times of Transition" (in English language) at 7.30pm:

In order to understand the development in Syria we take a closer look at the Egyptian revolution and the struggle for information, media coverage and connectivity. Battuta, Muhammed Radwan is an engineer, activist and social media entrepreneur from Cairo. He visualises and analyses the complexity and multiple layers of the Egyptian revolution, and its use of language on the basis of flyers, stickers, etc. Also, besides Facebook and Twitter, other transnational social media platforms with a simplified operation mode, such as Bambuser or Ushahidi, are used to promote identities and opinions. Battuta draws on his own experiences from the streets, digital spaces and the financial market. He links this to the opportunities of social media tools in times of transition and their field of application – a cultural landscape oscillating between representation and archive; one of his theses states that the speed of technical development is overtaking history.

for sale: "sold out... for now", original revolution T-shirts from Cairo.

to see: collection of printed things, stamps, stickers and flyers

music and open bar with Ashraf Osman, Architect from Beirut, Lebanon / Switzerland.

concept: Rayelle Niemann

the people - revolution of the people power to the people

Was ist ein Denkmal? Seit den Hochkulturen des Vorderen Orients werden Denkmäler als Stätten der Erinnerung errichtet. Das Denkmal kann dabei sakrale, kultische oder politische Ansprüche bedienen. Entscheidend für unser heutiges Verständnis ist das bürgerliche Denkmal des 19. Jahrhunderts. Das politische immer einflussreichere Bürgertum löste einen regelrechten Boom des Persönlichkeitsdenkmals aus. In Konkurrenz zum dynastischen Denkmal, das den Wert von Geburt und Stand pries, demonstrierte das bürgerliche Denkmal vor allem den Wert persönlicher Leistung. 

Ist das Denkmal auch heute noch eine angemessene Form des öffentlichen Erinnerns?

Der Künstler Horst Hoheisel schlug für ein angemessenes Holocaust-Denkmal vor, tausend Jahre lang Holocaust-Denkmal Wettbewerbe abzuhalten, anstatt eine finale Lösung zu finden – eine anhaltende Diskussion anstelle eines statischen Denkmals. Angesichts des rasenden Medienzeitalters kann man sich auch fragen, ob öffentliches Erinnern gar nicht mehr anzustreben ist? Wird das individuelle Erinnern wichtiger? Und was bedeutet das für den öffentlichen Raum? Inwieweit soll die öffentlich Meinung in den Errichtungs-Prozess eines Denkmals eingreifen? 

An welche Ereignisse, Werte und Ideologien sollen sich zukünftige Generationen noch erinnern?

Sowohl das Denkmal im engeren Sinn wie auch das Baudenkmal dienen der Erinnerung. Ersteres wurde aber genau zu diesem Zweck errichtet, letzterem werde dieser Zweck erst im Laufe der Zeit auferlegt. Gerade in den vergangenen Jahren wurden in Zürich viele Gebäude unter Denkmalschutz gestellt. Dies hat Folgen. War das unter Denkmalschutz stehende Haus in den 60er und 70er Jahren ein progressives Instrument zur Steuerung der Stadtentwicklung, wird es heute mehr und mehr zum Verkaufsargument. Erinnerungskultur hat Hochkonjunktur und so muss man sich fragen, welche Formen von Denkmalschutz in Zukunft sinnvoll sind. Vielleicht sollte neu, nebst Industrie- oder Landwirtschaftszonen, auch Kulturzonen geschaffen werden.

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Als Delphine Chapuis Schmitz im Herbst 2013 in einem Gespräch über eine mögliche Ausstellung vorschlug, den Hintereingang des Corner College als Haupteingang zu benutzen, hatte sie eine räumliche Konfiguration von dem angeboten, was sie mit ihrer Ausstellung „www.corner-college.com“ nun realisiert. Geht man davon aus, dass es auch heute noch möglich sein sollte, eine institutionskritische Perspektive zur Befragung des Kunstbetriebes einzunehmen, dann sind räumliche Operationen charmant zu bedenken, im Kern aber treffen diese Konfigurationen wohl kaum mehr die relevanten Fragestellungen, die den Kunstbetrieb und deren Institutionen betreffen. In der gegenwärtigen Ökonomie – von Kapitalismus zu sprechen würde eine unerwünschte Ideologiekritik nach sich ziehen und das Interesse auf eine andere Ebene lenken – ist jede Option, die sich anbietet, aus einer Mehrwertperspektive zu denken. Kritik, das andere Mögliche zu entwerfen, wird sofort verschlungen, das Bestehende gestärkt anstatt verändert.

Kunst ist entgegen jeder romantischen Vorstellung zum Konsumgut geworden, dem Blockbuster in den von den Unterhaltungsindustrie kontrollierten Cinemakomplexen ähnlich. Das wiederum ist weder eine neue Erkenntnis von dem was bereits Theodor Adorno mit dem Begriff Kulturindustrie beschrieben hat, noch entwirft Delphine Chapuis Schmitz das „Neue“, eine Aufbruchstimmung, die im Gewand der Avantgarde-Bewegung gerne als nächster Hype verkauft wird. Eher schon thematisiert sie damit geschickt wie Kunst im kognitiven Kapitalismus positioniert ist. Damit wiederum animiert sie darüber nachzudenken, wie kulturelle und intellektuelle Arbeit vermessen wird. Wie und wer schöpft die ökonomischen Gewinne aus der symbolischen Mehrwertproduktion ab?

Mit der „Neumodellierung“ der Corner College-Website schneidet Delphine Chapuis Schmitz dieses komplexe Thema von einer ersten Seite an. Nicht demonstrativ, sondern auf den ersten Blick eher spielerisch, das Webseitenpublikum dazu animierend, die Lesart des Bestehenden neu zu organisieren. Während zweieinhalb Wochen vom 20.3. bis zum 5.4.2014 werden die Inhalte der Website nicht mehr so zu sehen sein, wie üblich. Die Worte und Sätze sind im weissen Rauschen des Hintergrunds verschwunden und tauchen nur dann auf, wenn man mit dem Cursor über den Textbereich streicht. Der Webseitengebrauch wird dadurch zu einem scheinbar willkürlichen Leseakt, die Cursorsteuerung zum inhaltgenerierenden Fakt.

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Die mit "A4" überschriebene Ausstellung von Tom Menzi zeigt seine neusten Werkgruppen. Menzi beschäftigt sich intensiv mit Sprache und Kommunikationstechniken im Kunstbetrieb. Er verwendet werkrelevante Entscheidungen verschiedenster Künstlerinnen und Künstler. Er komprimiert diese Sätze und legt so eine eigene erzählerische und sprachliche Dimension vor. Oder aber er verdichtet durch Repetition Sprachsequenzen verschiedener Kunstinstitutionen, die oft in schwurbeligem und zumeist gestelztem Deutsch verfasst sind. Die repetitiv präsentierten Sätze winden sich zu anschmiegsamen Slogans und geben einen Kunstbegriff vor, der zwischen den unvereinbaren Versprechungen nach Autonomie und Gesellschaftsrelevanz hin und her schwankt.

Aus: Geister dürfen höher bieten (Tanzfigur), Tom Menzi,2014

In his stirring 1926 poem, J’ai tant reve de toi, (J’ai tant reve de toi que tu perds ta realite) Robert Desnos laments the impossibility of real love with the young woman he tries to capture in his dreams. Desnos remains in a state of longing, lost between reality and the idealised image he creates of her, the carnal and the immaterial. He takes refuge in his dreams, the space where he can hold on to her, and as he does, his lover recedes more and more away from reality. Therefore, hope for true connection is futile – the two lovers are but shadows to each other, existing only in the imagination, a third space, or heterotopia to quote Foucault, that mixes reality and fantasy, and allows them to make the impossible possible.

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Finissage of the exhibition Spooky Action at a Distance. Artes Mechanicae & Witch's Cradle, which opens on 23 April and closes today on 22 May 2015.

Invitation flyer for the exhibition.

From Robert Fludd, The Metaphysical, Physical, and Technical History of the Two Worlds, Namely the Greater and the Lesser, Oppenheim 1617.

6. BIS 26. JUNI 2015
Eröffnung am 5. Juni um 19:00 Uhr

Mit: Elisa Foster, Janette Barber, Mariana Matveichuk/Larissa Venediktova, Mike The Intern, Maccadole, Rachel Mayeri, LadyLila12, Séverine Urwyler und Trevor Yeung

Kuratiert von Benjamin Egger

Öffnungszeiten:
Mittwoch: 16:00 bis 18:00 Uhr
Donnerstag: 18:00 bis 20:00 Uhr
Freitag: 16:00 bis 18:00 Uhr
Samstag: 14:00 bis 18:00 uhr

Ausstellungsflyer

The Human Animal

The Human Animal

How to Act Like an Animal

Rachel Mayeri mit Carla

How to Act Like an Animal

Trevor Yeung’s Encyclopedia

With Denise Bertschi, Delphine Chapuis Schmitz, Jonas Etter, Henrik Hentschel, San Keller, Petra Elena Köhle & Nicolas Vermot Petit-Outhenin, Julie Sas, Triin Tamm, Riikka Tauriainen, Alexander Tuchaček, Anne Käthi Wehrli, Martina-Sofie Wildberger, Sophie Yerly

Curated by Dimitrina Sevova in collaboration with Alan Roth

From 17.03.2016 to 17.04.2016.
Opening on 17 March 2016, 19:00h.
Performance {reclaim the twelfth camel} < code of practice at the opening, 21:00h, by Alexander Tuchaček.

Artist talks in three sessions on Sundays, 20 March, 3 April, and 17 April at 17:00h (for details follow the links).


Opening Hours during the exhibition / Öffnungszeiten während der Ausstellung

Wed 3pm - 6pm / Mi 15:00h - 18:00h
Thu 3pm - 7pm / Do 15:00h - 19:00h
Fri 3pm - 6pm / Fr 15:00h - 18:00h
Sat 2pm - 5pm / Sa 14:00h - 17:00h

Flyer for the exhibition. Design: code flow.

Piero Gilardi, Richard Serra, Hans Haacke, in: Dokumente zur aktuellen Kunst 1967-1970. Material aus dem Archiv Szeemann. Texte von Georg Jappe, Aurel Schmidt und Harald Szeemann (Luzern: Kunstkreis AG Luzern, 1972).

Denise Bertschi, T.R.U.S.T.

Henrik Hentschel, Untitled, 2016.

San Keller, The Real On Kawara, 2008.

Petra Koehle + Nicolas Vermot Petit-Outhenin, A kind of palimpsest, 2016.

Julie Sas, La vérité dans le texte (Je cherche un homme), 2015. Video still.

Zeno's Paradox

Alexander Tuchaček, {reclaim the twelfth camel} < code of practice, 2016.

A group exhibition project with
Jonathas de Andrade, Anne Brand Galvez & Company, Mariano Gaich, Óscar Gardea Duarte, Pascal Häusermann, Silvan Kälin, Cristiano Lenhardt, Jso Maeder, Ana Roldán, Lena Maria Thüring, WORMS Künstler_innengruppe.

Curated by Damian Christinger and Dimitrina Sevova, co-curated by Silvan Kälin.

Friday, 27 May 2016 - Sunday, 26 June 2016


Program of the Finissage


16:00h
Discussion on the exhibition concept of New Buenos Aires between the curators, Damian Christinger and Dimitrina Sevova, and the artists Mariano Gaich, Jso Maeder, Ana Roldán.


17:00h
Talk 7 Reasons for the Re-Colonization of Latin America by Thomas Haemmerli.

Ana Roldán, Banana as Tourist.

An exhibition project by Adrien Guillet and Quentin Lannes

curated by Dimitrina Sevova and Alan Roth.

Sat 09.07.2016 - Fri 05.08.2016

Opening on Saturday, 9 July 2016 at 18:00h.

Sunday, 10 July 2016 at 16:00h: Artist Talks, presentations and discussion.

Finissage on Friday, 5 August 2016 at 18:00h in the presence of the artists.


Opening Hours / Öffnungszeiten:

Wed 15:00h - 18:00h
Thu 16:00h - 19:00h
Fri 15:00h - 18:00h


Emporium of Benevolent Data is an exhibition project by Adrien Guillet and Quentin Lannes, in collaboration with Corner College, based on the two artists’ long-term friendship and discussions. It puts on display their recent works Citracit, a site-specific research-based installation by Adrien Guillet, and the two video installations #IamRebekah and The Next Round by Quentin Lannes.

The title of the exhibition project is inspired by the story “The Analytical Language of John Wilkins.” The latter is a scientist from 17th century enlightenment whose “ambiguities, redundancies and deficiencies remind us of those which doctor Franz Kuhn attributes to a certain Chinese encyclopaedia entitled ‘Celestial Empire of benevolent Knowledge’” with its taxonomy of animals. The exhibition especially considers the distinctive character, listed in this encyclopaedia under the letter “(f)”, of being “fabulous,” as a method of fabulation on historical materials, modern ruins, commodities, and the recent rapid move of virtual-reality technologies into the medium mainstream, revealing a new geopolitics of the virtual and a crisis of representation of the body that inevitably follows from it. The dialogical format of the exhibition invokes a benevolent methodology that breaks with genealogy and linear narrative, détourning ‘cognitive technologies’ to actively speculate and generate deviated narratives that remain open in their “inherent formlessness,” providing the viewer with a “groundless basis of the aesthetic experience.” This methodology is both anachronistic and futurist, which inevitably come together in a live structure, in what Shklovsky describes as a “ludic ruin/construction site that lays a foundation for the subversive practice of estrangement.” The connecting principle of the works on display is the interplay of de-coding and encoding of the technological dispositifs, colonial history, and material knowledge. As their collective motto, the artists refer to what the Red Queen says to Alice about remembering events before they happen as well as events that have happened: “It’s a poor sort of memory that only works backwards.”

The Celestial Emporium of Benevolent Knowledge, to which Emporium of Benevolent Data refers, was an important inspiration for Michel Foucault when writing The Order of Things: An Archaeology of the Human Sciences, for his fabulation on epistemological models out of “the laughter that shattered” and its echo “continuing long afterwards to disturb and threaten with collapse our age-old distinction between the Same and the Other.” This echo shall be heard from the depth of the exhibition, rather than forms of mediation of the ambivalent.

Excerpt from the curatorial text by Dimitrina Sevova and Alan Roth.


Adrien Guillet

Citracit

Adrien Guillet, Citracit view, modified. 2016.

Quentin Lannes, The Next Round. Video still, 2016.

Two flyers for the exhibition. Design: code flow.

Finissage: Friday, 05 August 2016, at 18:00h in the presence of the artists.

Emporium of Benevolent Data. Exhibition views from the opening. Photo: code flow.

An exhibition by Johanna Bruckner and Discoteca Flaming Star

curated by Dimitrina Sevova and Alan Roth.

Opening: Saturday, 20 August 2016, starting at 18:30h

with a performance by Discoteca Flaming Star at 20:00h.

Saturday, 20 August 2016 - Friday, 23 September 2016


Opening Hours / Öffnungszeiten
Wednesday / Mittwoch, 15:00h – 18:00h
Thursday / Donnerstag, 16:00h – 19:00h
Friday / Freitag, 15:00h – 18:00h
Saturday / Samstag, 14:00h – 16:30h
(Closed on Thursday, 15 September 2016)


[English below]

Die Ausstellung #work #dance #labor #movements vereint die Installation und Performance Love Any Out of (90 Seconds) End von Discoteca Flaming Star mit den Research-Prozess-basierten Video Installationen Rebel Bodies (Episodes I & II) und Total Algorithms of Partiality von Johanna Bruckner.

Beim Ausstellungsprojekt geht es um die Freude am Anderen, und darum, aus polyphonischen Melodien und gemeinschaftlichen Rhythmen einen unpersönlichen Refrain zu erzeugen. Die Ausstellung bezieht bewusst die aktuellen post-fordistischen Bedingungen und die prekäre Lage kreativer Arbeiter_innen und immaterielle Aspekte der Produktivität heute ein, um auszumalen, wie wir alle als Agent_innen in einem Netzwerk von Beziehungen dringend unsere materiellen Körper am Limit tanzend erfinden müssen. Das veranlasst jede_n von uns unweigerlich, unsere Beziehungen zum Anderen neu zusammen zu setzen. In dieser Bewegung des Zusammenspiels, in der man sich um den Anderen sorgt, „kann das Limit nicht ausgeschöpft werden.“ Das, was Franco „Bifo“ Berardi als für die Produktion von Affekt und Potentialität notwendiges Limit definiert, für ein positive und aktive Verfremdung, die es erlaubt, der technologischen Entfremdung zu entgehen, die auch eine soziale ist. In der Überschneidung der Praktiken von DFS und Bruckner zeigt die Ausstellung Techniken der Bewegung, die für das tägliche Proben in unserem Alltag verwendet werden können, um ihr Publikum linguistisch, affektiv und politisch einzubeziehen. Dazu sind keine besonderen Tanzfähigkeiten vonnöten. Es kann experimentiert und improvisiert werden, um einen „Mutationspunkt“ der Bewegungen eines Körpers zu finden, der präzis eine Praxis des Tanzes definiert – eines Tanzes, der nichts Exklusives verlangt. Die Arbeiten von DFS und Bruckner gehen alltäglichen Praktiken von Tanz und Bewegung nach, Praktiken, die der Wiederholung und der konsistenten Imperfektion bedürfen. Die Probetechniken der Improvisation sind molekulare Werkzeuge, die dazu dienen, Sand ins Getriebe der Kontrollapparate und der kognitiven Automation, die sie im Sinn einbetten – Werkzeuge zur Herstellung anderer Dynamiken in der Beschleunigung der Alltags im maschinischen Kapitalismus. Die flexiblen tanzenden Körper, die wie ein Fischschwarm Bogen schlagen zwischen persönlicher und sozialer Zeit, entrinnen den üblichen Koordinaten des Bodens.

#work #dance #labor #movements ist ein Ausstellungsprojekt in Bewegung, das Tanzbewegungen als persönlichen/sozialen Prozess betrachtet, der den sozialen Körper neu zusammen setzt, einen Körper als besonderes Ding, als temporär stabile dauerhafte Konstruktion aggregierter Teile, eine Konstruktion, die niemals ausserhalb ihres Wesens als Beziehung erfasst werden kann. Sie ertastet, wie der konkrete Körper kollektiv hergestellt wird in Bezug auf Bewegung und Ruhezustand seiner zusammengefügten Teile und deren affektive Resonanzen. Die Bewegung hat ihre eigene Präsenz, schreibt Simone Forti, eine individuierende Kraft des unpersönlichen, verkörperten sozialen Wissens, das es in biopolitischen Begriffen, also mit dem Körper zu denken gilt. Affekt ist eine andere Art, über Macht und die innerliche Konstruktion des Körpers, die Macht zu affektieren oder affektiert zu werden. Der Affekt ist die Macht des widerständigen Körpers, des tanzenden Körpers, von Körper-Kämpfen. Der Affekt verteilt die Körper über einen grossen Raum, offen gegenüber mannigfaltigen Dauern. Der Affekt ist eine Körperpolitik. Foucault stellt fest, dass in Machtkämpfe immer „Körperaktionen“ wirken, und affektive Macht ist produktiv, da sie „die Wirklichkeit ebenso postuliert und herstellt, als sie ihr Grenzen auferlegt.“ In Deleuzes Worten: “Was ein Körper tun kann, entspricht dem Wesen und den Grenzen seiner Fähigkeit, affektiert zu werden.“ Am Limit zu tanzen, affektiert den Körper mehr, als es die Repräsentation tut. Es gibt uns den Schlüssel zum Verständnis affirmativer Politik. Der tanzende Körper vermag es, Negativität zurück zu drängen, sich von ihr zu entflechten.

Affirmative Praktiken betreffen alles, was zum Sinn gehört, affektive Resonanzen zwischen den Teilen der Körper und ihre Differenz, alle Mannigfaltigkeiten und ihre Variabilität und Intensitäten totaler Freude im körperlosen, immateriellen und unpersönlichen Ereignis. „Die Frage des Sinns wird eins mit der Politik.“ Die Ästhetik und Politik des Sinns, in Bezug auf radikale Metaphysik und Bio-Macht gedacht, erotisiert den Körper sowohl in seiner Alltags-Existenz, als auch in der digitalen Sphäre, unregelmässige Körper miteinander verbindend, um die wettbewerblichen Prinzipien in jedem Fragment des sozialen Lebens zu hintertreiben – sinnliche Körper der Solidarität, der Gerechtigkeit und des Rechts. Die Art und Weise, wie sie in ihren künstlerischen Praktiken die Ästhetik des Sinns und die Biopolitik angehen, überschneidet sich in den Positionen und den Arbeiten für diese Ausstellung der Künstler_innen Discoteca Flaming Star und Johanna Bruckner.

Auszug aus dem kuratorischen Text von Dimitrina Sevova und Alan Roth.


[Deutsch siehe oben]

The exhibition #work #dance #labor #movements brings together the installation and performance Love Any Out of (90 Seconds) End by Discoteca Flaming Star, and the research-process-based video installations Rebel Bodies (Episodes I & II) and Total Algorithms of Partiality by Johanna Bruckner.

The exhibition project is about the pleasure of enjoying the other, and sets out to produce an impersonal refrain made of polyphonic tunes and collaborative rhythms. It consciously considers the current post-Fordist conditions and the precarious situation of creative labor and the immaterial aspects of productivity today, to outline how all of us as agents in a network of relations, urgently need to invent our corporeal bodies dancing at the limit. It inevitably prompts each of us to recompose one’s relation to the other. In this movement of interplay, when one takes care of the other, “the limit cannot be exhausted.” What Franco “Bifo” Berardi defines as the limit necessary to the production of the affect and of potentiality, for positive and active estrangement to overcome technological alienation, which is also social alienation. At the intersection of the practices of DFS and Bruckner, the exhibition dis-plays techniques of movement that can be used for rehearsals every day in our daily life, to linguistically, affectively and politically engage its audience. It does not require particular dance skills. One can experiment and improvise, to find a ‘mutation point’ of a body’s movements that precisely defines a practice of dance – a dance that does not require something exclusive. The works of DFS and Bruckner trace the everydayness of practices of dance and movement, practices that need repetition and a consistency of imperfection. The rehearsal techniques of improvisation are molecular tools for putting a spoke in the wheels of apparatuses of control and the cognitive automation they embed in the sensible, tools for introducing other dynamics in the acceleration of everyday life in machinic capitalism. The flexible dancing bodies that arc as a fish swarm between personal and social time, elude the usual coordinates of the floor.

#work #dance #labor #movements is an exhibition project in motion that considers dance movements as a personal/social process that recomposes the social body, a body as a particular thing, as a temporally stable, durational construction of aggregated parts, a construction that can never be conceived outside its conjunctional nature. It probes how the concrete body is collectively produced with respect to motion and rest of its conjoined parts and their affective resonances. The movement has its own presence, writes Simone Forti, an individuating power of impersonal, embodied social knowledge, to be thought in biopolitical terms, i.e., thought with the body. Affect is another way to talk about power and the body’s internal construction, the power to be affected and to affect. Affect is the power of the resisting body, of body struggles, of the dancing body. Affect distributes bodies across a larger space open to multiple durations. Affect is a body politics. Foucault asserts that power struggles always involve ‘body actions,’ and affective power is productive since it “posits and produces reality as much as it sets limits on it.” As Deleuze put it: “What a body can do corresponds to the nature and limits of its capacity to be affected.” To dance at the limit affects the body more than representation. It gives the key to an understanding of affirmative politics. The dancing body can de-limit negativity, disentangle itself from it.

Affirmative practices concern everything that belongs to the sensible, affective resonances between the bodies’ parts and their differences, all multiplicities and their variabilities or intensities of total joy in the incorporeal, immaterial and impersonal event. “The question of sensibility becomes one with politics.” The aesthetics and politics of the sensible, thought in terms of radical metaphysics and biopower, eroticizes the body both in its everyday existence and in the digital realm, conjoining irregular bodies to undermine competitive principles in every fragment of social life – sensible bodies of solidarity, justice and rights. The way they treat, in their artistic practices, the aesthetics of the sensible and biopolitics, intersects in the positions and the works for this exhibition of the artists Discoteca Flaming Star and Johanna Bruckner.

Excerpt from the curatorial text by Dimitrina Sevova and Alan Roth.



Johanna Bruckner

Rebel Bodies
Episodes I & II

“Suddenly, this story came in and took possession. It really seemed to write itself.” L. Frank Baum, the author of The Wonderful Wizard of Oz (1900)

“Green clothes the earth in tranquillity, ebbs and flows with the seasons. In it is the hope of Resurrection. We feel green has more shades than any other colour, as the buds break the winter dun in the hedges. Hallucinatory sunny days.” (Derek Jarman)

“Did they secretly drag up in all those emerald dresses that the girls had cast off?” (Derek Jarman)

Red stands for the ruby slippers/red shoes
Yellow stands for the yellow brick road
Green stands for the Emerald City of Oz
(Gregory Hari)

Green: “Green is a colour which exists in narratives … it always returns. The grass is always greener on the other side of the fence.”
Yellow: “The nimbus of the saints, haloes and auras. These are the yellows of hope.
The joy of black and yellow Prospect Cottage. Black as pitch with bright yellow windows, it welcomes you.
Yellow is a combination of red and green light. There are no yellow receptors in the eye.”
Red: “Red protects itself. No colour is as territorial. It stakes a claim, is on the alert against the spectrum.”
“Red explodes and consumes itself.”
“Liverpool. Early 1980s. I join the march. V. (REDgrave) says, ‘Derek, you carry a red flag.’ There are fifty of us. The ghostly galleon of revolution past. We march through the deserted and derelict city with the sound of the wind whipping through the flags, a rosy galleon on the high sea of hope. The sunlight dyeing us red. Shipwrecked on the last coral-reef of optimism. Someone says to me, ‘The red of the square is beautiful. The root of the red is life itself.’”
(Derek Jarman)

[English below]

PRESENT PROGRESSIVE

Corner College, Zürich
Kuratiert von peekaboo! (Lisa Biedlingmaier & Bernadette Wolbring)

Teilnehmende KünstlerInnen: Abel Auer (DE), Lisa Biedlingmaier (CH / DE), June Crespo (ES / NL), Ulrika Jäger (DE), Bernadette Wolbring (DE / SE)

Eröffnung Samstag, 13. Mai 2017, 19:00h
Finissage Samstag, 10. Juni 2017, 17:00h

Zusätzliche Veranstaltungen siehe unten.

Samstag, 13. Mai - Samstag, 10. Juni 2017

Öffnungszeiten
Mi: 15:00h - 18:00h
Do/Fr: 17:00h - 19:00h

Grundriss mit Skizzen für das Ausstellungsdesign für „Present Progressive“. // Floor plan with first drafts of the exhibition design for „Present Progressive“.

The exhibition is concerned with the production of space or elliptical sense between the three positions and the works on display by Nora Schmidt, Katharina Swoboda, and Kosta Tonev, and to what extent the aesthetic use of research or research creation (lightening of sense) refers to what Jean-Luc Nancy calls the “knowledge of a condition of possibility that gives nothing to know.” It is rather about “the syndrome known as life,” or “the sense of being which calls for more form.”

Curated by Dimitrina Sevova & Alan Roth.

Saturday, 5 - Thursday, 31 August 2017.

Opening: Saturday, 5 August 2017, 17:00h

Finissage: Thursday, 31 August 2017, 19:00h
with, starting 19:30h,
Performative reading Altered State by Nora Schmidt
Lecture-performance Practice as Research – Research as a practice (Video Narratives) by Katharina Swoboda
Lecture-performance Wilfred Wyman by Kosta Tonev

Sunday, 6 August 2017, 16:00h - 19:00h: Guided tour with the curators and Kosta Tonev, with coffee, tea and cake.

Opening Hours
Thu/Fri/Sat: 16:00h - 19:00h
or by appointment



Nora Schmidt

Altered State
2017. Installation and performative reading.

On/Off Booth A13 | ABB Hall 550 | Ricarda-Huch-Strasse | 8050 Zürich-Oerlikon | http://www.onoff.today/

Corner College presents works by Donatella Bernardi

Thursday, 26.10.2017 - Sunday, 29.10.2017

Opening Hours
Thursday, 16:00h - 22:00h
Friday, 12:00h - 20:00h
Saturday | Sunday, 11:00h - 19:00h

Donatella Bernardi

Donatella Bernardi, Dreamcatcher, 2017

Donatella Bernardi, Shaped Canvas, 2017

veranstaltet von Corner College Axelle Stiefel Stan Iordanov BPS und anderen Geräuschen // * hosted by Corner College Axelle Stiefel Stan Iordanov BPS and other noises

eine Ausstellung von Axelle Stiefel // An exhibition by Axelle Stiefel

4 February – 4 March 2018

Opening // Eröffnung: 4 February 2018, 18:00

Opening Hours // Öffnungszeiten
Thu/Fri/Sat 16:00 h – 19:00 h
or by appointment
Do/Fr/Sa 16:00h – 19:00 h
oder nach Vereinbarung

Opening: Friday, 16 March 2018, 18:00 h
With a short introduction by Donatella Bernardi and a lecture-performance by Nicola Genovese: It’s not about power, it’s about comfort zone

Nicola Genovese, Leak *12, Leak *13, 12 September 2017, Performance. Photo: Stefan Jaeggi

Thursday, 29 March 2018, 19:00h: After Carla Lonzi and Ketty La Rocca
With contributions by Claire Fontaine, Elisabeth Joris and Sally Schonfeldt

Claire Fontaine, Sputiamo su Hegel: La donna clitoridea e la donna vaginale brickbat, 2015. Brick, brick fragments, glue and archival digital print. 169 x 122 x 60 mm

Sally Schonfeldt, Carla, Ketty + I, 2018

Saturday, 21 April 2018, 14:00h: A Dependency Relationship: Does Feminism Need Separatism and / or Art?
With contributions by Laura Iamurri, Quinn Latimer, Federica Martini and Angela Marzullo


Program

14:00h Introduction by Donatella Bernardi

14:10h Lecture by Laura Iamurri, Carla Lonzi, Art Criticism, Feminism, and Writing

14:50h Talk by Angela Marzullo, including the projection of the film Let's spit on Hegel and the presentation of the book Home Schooling

15:20h Discussion between Laura Iamurri and Angela Marzullo

15:45h Break

16:00h Lecture by Federica Martini, Maria Lai: Sardinia, Venice and Antonio Gramsci

16:45h Discussion between Laura Iamurri and Federica Martini

17:00h Reading by Quinn Latimer

17:45h Conclusion of the afternoon

18:00h End



Laura Iamurri

Carla Lonzi, Art Criticism, Feminism, and Writing

Carla Lonzi, Autoritratto, Bari, Di Donato, 1969

Quinn Latimer and Paolo Thorsen-Nagel, Some City, 2014. HD Video, color, 8 min

Maria Lai, exhibition view, Roma, 2017

Angela Marzullo, Let’s Spit on Hegel, 2015. HD Video, color, 10 min